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1.诗经 秦风 蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长； 溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻； 溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已， 所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右； 溯游从之，宛在水中沚。
2.望月怀远 唐 张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
3.无题 唐 李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
4.苏武庙 唐 温庭筠
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
5.鹊桥仙 北宋 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
6.正气歌 南宋 文天祥
天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。
当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。
阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。
嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。
哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
7.永遇乐.京口北固亭怀古南宋 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记、烽火扬州路。
可堪回首、佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
8.水龙吟登建康赏心亭 南宋 辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！
9.点绛唇 清 李清照
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。
10.出都留别诸公 清 康有为
天龙作骑万灵从，独立飞来缥缈峰。怀抱芳馨兰一握，纵横宙合雾千重。
眼中战国成争鹿，海内人才孰卧龙？抚剑长号归去也，千山风雨啸青锋。
11.满江红 秋瑾
小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭。
四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。
俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！
12.杂诗 唐 王维 夜雨寄北 唐 李商隐
朝因折杨柳，相见洛阳隅。楚国无如妾，秦家自有夫。
对人传玉腕，映烛解罗襦。人见东方骑，皆言夫婿殊。
持谢金吾子，烦君提玉壶。
13.木兰辞 北朝民歌
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷孃去，暮宿黄河边，不闻爷孃唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷孃唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷孃闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
14.《夜雨寄北》 （唐） 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
15.渔家傲 北宋 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日⑤孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫⑩泪。
16.踏莎行 北宋 秦观
踏莎行郴州旅舍 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
17.青平调 唐 李白
其一：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。彩云像她的衣裳花儿像面容，春风吹拂着栏杆露珠闪闪明。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 若不是在群玉山头见到了她，也会在瑶台的月光下来相逢。
其二：一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。 请问汉宫佳丽谁能和她媲美，可怜赵飞燕也要靠精心梳妆。
其三：名花倾国两相欢，长得君王带笑看。名花伴着绝色美人令人心欢，赢得君王满面带笑不停地看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。 春风中消解了君王无限怅恨，在沉香亭北共同倚靠着栏杆。
18.观公孙大娘舞剑器行 唐 杜甫
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
19.西江月 夜行黄沙道中 南宋 辛弃疾
20.听安万善吹筚篥歌 唐 李颀
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飚风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
21.贺新郎.送胡邦衡待制赴新州南宋 张元干
梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听《金缕》。
22.咏怀(其三十九) 魏晋 阮籍
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世，气节故有常。
23.骆驼 郭沫若
骆驼，你沙漠的船，你，有生命的山！在黑暗中，你昂头天外，导引着旅行者走向黎明的地平线。暴风雨来时，旅行者紧紧依靠着你，渡过了艰难。高贵的赠品呵，生命和信念，忘不了的温暖。春风吹醒了绿洲，贝拉树垂着甘果，到处是草茵和醴泉。优美的梦，象粉蝶翩跹，看到无边的漠地化为了良田。看呵，璀璨的火云已在天际弥漫，长征不会有歇脚的一天，纵使走到天尽头，天外也还有乐园。骆驼，你星际火箭，你，有生命的导弹！你给予了旅行者以天样的大胆。你请导引着向前，永远，永远！
24.团泊洼的秋天 郭小川
秋风象一把柔韧的梳子，梳理着静静的团泊洼；秋光如同发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒。高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察；向日葵摇头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯。矮小而年高的垂柳，用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼；密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。
蝉声消退了，多嘴的麻雀已不在房顶上吱喳；蛙声停息了，野性的独流减河也不再喧哗。大雁即将南去，水上默默浮动着白净的野鸭；秋凉刚刚在这里落脚，暑热还藏在好客的人家。
秋天的团泊洼啊，好象在香矩的梦中睡傻；团泊洼的秋天啊，犹如少女一般羞羞答答。团泊洼，团泊洼，你真是这样静静的吗?全世界都在喧腾，哪里没有雷霆怒吼，风去变化!
是的，团泊洼的呼喊之声，也和别处一样洪大；听听人们的胸口吧，其中也和闹市一样嘈杂。这里没有第三次世界大战，但人人都在枪炮齐发；谁的心灵深处——没有奔腾咆哮的千军万马!这里没有刀光剑影的火阵，但日夜都在攻打厮杀；谁的大小动脉里——没有炽热的鲜血流响哗哗!
这里的《共产党宣言》，并没有掩盖在尘埃之下；毛主席的伟大号召，在这里照样有最真挚的回答。无产阶级专政的理论，在战士的心头放射光华；反对修正主义的浪潮，正惊退了贼头贼脑的鱼虾。解放军兵营门口的跑道上，随时都有马蹄踏踏；五·七干校的校舍里，荧光屏上不时出现《创业》和《海霞》。在明朗的阳光下，随时都有对修正主义的口诛笔伐；在一排排红房之间，常常听见同志式温存的夜话。
……至于战士的深情，你小小的团泊洼怎能包容得下!不能用声音，只能用没有声音的“声音”加以表达：
战士自有战士的性格：不怕污蔑，不怕恫吓；一切无情的打击，只会使人腰杆挺直，青春焕发。战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。战士自有战士的胆识：不信流言，不受期诈；一切无稽的罪名，只会使人神志清醒，头脑发达。战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。战士的歌声，可以休止一时，却永远不会沙哑；战士的明眼，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。
请听听吧，这就是战士一句句从心中掏出的话。团泊洼，团泊洼，你真是那样静静的吗?是的，团泊洼是静静的，但那里时刻都会轰轰爆炸!不，团泊洼是喧腾的，这首诗篇里就充满着嘈杂。不管怎样，且把这矛盾重重的诗篇埋在坝下，它也许不合你秋天的季节，但到明春准会生根发芽。……
25.我为少男少女们歌唱 何其芳
我为少男少女们歌唱，我为/少男少女们/歌唱。我/歌唱早晨，我/歌唱希望，我/歌唱那些/属于未来的/事物，我歌唱/那些正在生长的/力量。我的歌呵，你飞吧，飞到/那些年轻人的/心中，去找/你停留的/地方。
所有/使我像草一样/颤抖过的，快乐/或者/好的思想，都变成声音飞到/四方八面去吧，不管/它像/一阵微风，或者/一片阳光。轻轻地/从我琴弦上失掉了/成年的/忧伤，
我重新/变得/年轻了，我的血/流得很快，对于生活/我又充满了/梦想，充满了/渴望。
26.西去列车的窗口 贺敬之
在九曲黄河的上游，在西去列车的窗口……是大西北一个平静的夏夜，是高原上月在中天的时候。一站站灯火扑来，象流萤飞走，一重重山岭闪过，似浪涛奔流……
此刻，满车歌声已经停歇，婴儿在母亲怀中已经睡熟。呵，在这样的路上，这样的时候，在这一节车厢，这一个窗口，你可曾看见：那些年轻人闪亮的眼睛，在遥望六盘山高耸的峰头？你可曾想见：那些年青人火热的胸口 ，在渴念人生路上第一个战斗？ 你可曾听到呵，在车厢里：仿佛响起井冈山拂晓攻击的怒吼？你可曾望到呵，灯光下：好象举起南泥湾披荆斩棘的镢头？呵，大西北这个平静的夏夜，呵，西去列车这不平静的窗口！
一群青年人的肩紧靠着一个壮年人的肩, 看多少双手久久地拉着这双手……他们呵，打从哪里来？又往哪里走？他们属于哪个家庭？是什么样的亲友？他呵，塔里木垦区派出的带队，三五九旅的老战士、南泥湾的突击手。他们，上海青年参加边疆建设的大队，军垦农场即将报到的新战友。
几天前，第一次相见，是在霓虹灯下，那红旗飘扬的街头。几天后，并肩拉手，在西去列车上，这不平静的窗口。从第一天，年轻人看到你呵，旧军帽下根根白发、臂膀上道道伤口…… 呵，大渡河的流水呵，流进了扬子江口，沸腾的热血呵，汇流在几代人心头！
你讲的第一个故事："当我参加红军那天"；你们的第一张决心书："当祖国需要的时候……" "呵，指导员牺牲前告诉我：想到呵，十年后……百年后……" "呵，我们对母亲说：我们永远、永远跟党走！……"
第一声汽笛响了，告别欢送的人流。 收回挥动的手臂呵，紧攀住老战士肩头。第一个旅途之夜。你把铺位安排就。悄悄打开针线包呵，给"新兵们"缝缀衣扣……呵！是这样的家庭呵，这样的骨肉！是这样的老战士呵，这样的新战友！
呵，祖国的万里江山！……呵，革命的滚滚洪流！……
一路上，扬旗起落，苏州……郑州……兰州……一路上，倾心交谈，人生……革命……战斗……而现在，是出发的第几个夜晚了呢？今晚的谈话又是这样久、这样久……看飞奔的列车，已驶过古长城的垛口，窗外明月，照耀着积雪的祁连山头……但是，"接着讲吧，接着讲吧！那杆血染的红旗以后怎么样呵，以后？……""说下去吧，说下去吧！那把汗浸的镢头开呵、开到什么时候？……" "以后，以后……那红旗呵，红旗插上了天安门的城楼……" "以后，以后……那南泥湾的镢头呵，开出今天沙漠上第一块绿洲……"
呵，祖国的万里江山！…… 呵，革命的滚滚洪流！……
"现在，红旗和镢头，已传到你们的手。现在，荒原上的新战役，正把你们等候！看，老战士从座位上站起，月光和灯光，照亮他展开的眉头……看，青年们一起拥向窗前，头一阵大漠的风尘，翻卷起他们新装的衣袖！……但是现在，已经到必须休息的时候，老战士命令："各小队保证，一定睡够！"立即，车厢里平静下来……窗帘拉紧。灯光减弱。人声顿收。……
但是，年轻人的心呵，怎么能够平静？在这样的路上，在这样的时候！是的，怎么能够平静呵，在老战士的心头？ 是这样的列车，是这样的窗口！
看那是谁？猛然翻身把日记本打开，在暗中,大字默写:"开始了--战斗！"那又是谁呵？刚一入梦就连声高呼： "我来了！我来了！--决不退后！……" 呵，老战士轻轻地走过每个铺位，到头又回转身来，静静地站立在门后。面对着眼前的这一切情景，他，看了很久，听了很久，想了很久……
呵，胸中的江涛海浪！……呵，满天的云月星斗！…… 该怎样做这次行军的总结呢？ 怎样向党委汇报这一切感受？该怎样估量这支年轻的梯队呵？怎样预计这开始了的又一次伟大战斗？
……戈壁荒原上，你漫天的走石飞沙呵，……革命道路上，你阵阵的雷鸣风吼！
乌云，在我们眼前……阴风，在我们背后……江山呵，在我们的肩！红旗呵，在我们的手！呵，眼前的这一切一切呵，让我们说：胜利呵--我们能够！
呵！我亲爱的老同志！我亲爱的新战友！现在，允许我走上前来吧，再一次、再一次拉紧你们的手！西去列车这几个不能成眠的夜晚呵，我已经听了很久，看了很久，想了很久……我不能、不能抑止我眼中的热泪呵，我怎能、怎能平息我激跳的心头？！
我们有这样的老战士呵，是的，我们--能够！我们有这样的新战友呵，是的，我们--能够！
呵，祖国的万里江山、万里江山呵!……呵，革命的滚滚洪流、滚滚洪流！……现在，让我们把窗帘打开吧，看车窗外，已是朝霞满天的时候！来，让我们高声歌唱呵-- "鲜红的太阳照遍全球！……"
27.和谐之歌 严阵
湛蓝空明的天空，柔然洁白的云朵，广与细，蓝与白，点染和谐美巷；青脆广阔的森林，玲珑芬芳的野花，高与低，绿与红，映衬和谐乐章；望辽阔大地“万类霜天竞自由”，鱼与鸟、人与兽、雷与电、风与雨，造就乾坤中万象峥嵘的和谐丽景！和谐，参差咬合、长短互补、共同合作的齿轮。转动，让历史前进、让社会发展、让文明灿烂！我爱和谐，爱“苔痕上阶绿，草色入帘青”。物与人的和谐；我爱和谐，爱“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”物与物的和谐；我爱和谐，爱“但愿人长久，千里共婵娟”人与人的和谐......和谐，让我享有一份“西塞山前自鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的向往；和谐，让我享有一份“望天上云卷云舒，看庭前花开花落”的恬然；和谐，让我享有一份“岂有豪情似旧时，花开花落两由之”的致远；......因为和谐，“长风破浪会有时，直挂云芳及沧海”的梦想常伴身旁；因为和谐，“咬定青山不放松，任尔东南西北风”的执着常存心中；因为和谐，“虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也”的教诲常记不忘。
和谐，可让七种不同的颜色汇聚成万芳争艳的春天；和谐，可让七种不同的音调幻化成汹涌澎湃的黄河。春花与秋月的和谐，散发出古典文化的馨香；诗词与歌赋的和谐，送你江南落红般的沧桑艺韵；鼓角与丝竹的和谐，迸发出凤吟凰鸣的历史心跳声。和谐是那寒冬后的阳光，它照出了大地万物的万千颜色；和谐是那炎夏里的清风，它吹开了大江南北的万千花果；和谐是那大旱后的甘霖，它养出了华夏九州的万千笑颜。可以说，没有帆与舟、动与静的和谐，帆船远航大千世界的梦想只能遗憾地沉于江底，空留无奈的目光；没有光与暗、热遇冷的和谐，绿芽绽放成花朵的追求只能无奈地埋在土里，空有沉重的叹息；没有蓝与白，狂放与宁静的和谐，大海撼天震地的神秘只能是静静消逝于风中，剩下无尽的遐想......
悟前人之事，思今人之行，和谐如参差咬合长短互补、共同合作的齿轮。其重要性可想而知。可以说，和谐是事业成功、社会发展、国家兴旺的关键。科学事业的发展历程是曲折坎坷的。科学大路如那攀岩之路、荆棘之道，如那一江阻隔你可到达彼岸的激流。但是，科学巨匠爱因斯坦与波尔告诉你，《资本论》的作者马克斯与恩格斯告诉你，让航天梦实现的中国航天工作人员告诉你，长短互补，共同合作的和谐是你攀岩路上的垫脚石，是你披荆斩棘的长刀，是你到达事业成功彼岸的坚艇！和谐，让他们的事业登上了一个前所未有的高度！
和谐，同样也是社会发展的发动机、翅膀、海上导航的灯塔，引领社会向前迈进。法拉第与奥斯特、牛顿与卡文迪许、皮埃尔与玛丽，一对对智慧的星光在相互映照下，和谐交叉中，照彻了整个人类原本愚昧无知的夜。可以说，没有法拉第的电磁感应、奥斯特的电流磁效应的结合，现在的地球不会被缩小为“地球村”；没有牛顿的万有引力定律、卡文迪许的万有引力恒量的结合，我们对宇宙依然知之甚少；没有皮埃尔与玛丽的携手并进，就没有放射性疗法，癌症患者将更加痛苦！正式长短互补、共同合作的和谐，让社会迅猛发展！
《易经》上说：“上下交而其志同；上下不交而天下无邦”。故和谐可促使国家兴旺。唐太宗广开言路，容纳忠言；魏征义胆忠心，勇于进谏；君臣和谐相处，同创贞观盛世！蔺相如宽宏大度，引车避匿；廉颇知错能改，负荆请罪；将相和谐相处，共护赵国长治久安！诸葛神明，南和孙权，国与国和谐相处，齐享“赤壁之战”的辉煌成果！
因此，请不要拒绝和谐——
和谐是沙漠里的一股清泉，让濒临绝境时的你重新看到生活的希望；和谐是夜空里飘荡的一首歌谣，让孤苦无依时的你获得心灵的慰籍！和谐是你痛苦是急需的药剂，是你征战沙场，策马奔腾的长鞭，是前进的阶梯。和谐将助你挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。在万物峥嵘的神州上，我们幸福生活着。白天东升西坠的太阳给我们光明，夜晚清辉淡布的月亮送我们诗意。然而，要让这个世界更和谐甜蜜，就需要我们大家共同努力。像迪斯尼米老鼠那样做个快乐的制造者，像“微尘”那样做个爱心的传播者，像季羡林那样做个良知的维护者......用我们的巧手、诚信、宽容、信任、爱心装扮家园，同心构建和谐社会，众手绘出锦绣中华！相信，在和谐齿轮参差咬合、长短互补、共同合作的推动下，天更蓝、云更白、树更绿、花更香、梦更没美，社会进步、国家兴盛、文明灿烂，我们的明天会更好！
28.花开中国——为共和国六十年歌 李瑛
草鞋，马灯，洞穿的红旗，静静地陈列在展柜里。
硝烟已经散去，井冈山的映山红，延安窑洞的灯火，
见证了新中国诞生礼炮的回响。
看，山草枯荣；听，大海潮汐。
如今六十年过去，时间多么迅疾，对历史，当年泡的一杯清茶，至今仍旧温热。
而对一个人，当年诞生的婴儿，却已霜染鬓发。
六十年，一个民族前赴后继的追求，使痛苦成熟起来，希望便开出鲜花朵朵。
六十年后，从废墟上，抖擞着精神站起来的共和国，从长城戍楼远望，
千山起伏，从高处到高处；大地浩瀚，从远方到远方。
满眼，荒山野云，残砖断瓦，屈辱中挺起胸膛的民族，终于敢大声说“不”了。
但在跌跌撞撞的前进中，明天的路在哪儿？
直到党领导人民，经过激烈的讨论、争辩、思索，终于改变对真理的认识。
勇敢的华夏儿女，毅然打开临海的窗子，
让清新的气息吹来，才找到自己的方向和位置。
之后，才有了，连天波涌的禾苗，才有了，密如蛛网的高速路。
我们驯服了野性的江河，拦腰筑起如山的大坝，让浪花点燃满天星斗；
我们在蛮荒高原的生命禁区，铺起千里通天的铁路，让雪岭云头响起欢乐的车笛；
我们唤醒西北沉睡的塔里木，把油气送给东方城市；
我们把南方的滚滚清流，牵向北国干旱的田垄；
我们在沿海建起一座座新港，和五大洲滨海的灯火对话；
我们在荒原燃起篝火，簇簇都是映透未来的旗帜。
今天在我的共和国，我们，为迎接五大洲朋友，建起宏伟的机场；
为享受优美的艺术，建起辉煌的剧院；为交流文明和信息，建起最先进的电视塔；
为提高全民族体质，建起最壮丽的体育馆。
今天在我的共和国，安全帽上，起重机下，没多久，乡村变成了小镇，小镇变成了城市。
花丛深处，玻璃闪闪，没多久，就耸起片片科技园、开发区，这里又一条新轨奠基开工，那里又一艘巨轮剪彩下水，鲜花，气球，鞭炮，锣鼓，对我们，每天都是一个盛大的节日。
不是吗，在我们共和国大地上，到处都是春天出发的起点，到处都是秋天收获的田野。
呵，一百年前，被强盗坚船利炮，劫走的几代人生身的热土，终于结束了撕肝裂胆的耻辱，高高升起了我们的旗帜。不是梦，是生活的真实，带血的渴望在我们的手里实现了。
呵，古长城烽火台上，燃烧的不是狼烟，是五大洲传来的奥林匹克圣火，全世界齐聚到北京，运动场上，多少次了，又一次奏响中国国歌，又一次升起中国国旗，中国健儿胸前金灿灿的奖章，使人间所有的美都感到失色。不是梦，是生活的真实，几代人的梦想在我们手里实现了。
呵，为造福人类，我们把艘艘飞船送上九霄。宇航员走出舱外，向最远的星斗问好，引来地球上每一双惊奇的眼睛翘望。不是梦，是生活的真实，千载渴盼在我们手里实现了。
联合国大厅里，五大洲都在倾听中国的声音；大厦外旗阵里，我们国旗上的五颗金星，从没有今天这样耀眼。
中国，改变着自己；中国，也改变着世界！
它加速了地球的旋转，每天升起的太阳都知道；它与日俱增的分量，这就是我们今天昂首前进的共和国。
我们有十三亿会哭会笑的生命，他们是国家至上的主人。我们关切每一个人，没有谁比我们更珍爱生命；我们尊重每个人的权利、信仰、个性和思维方式，我们热爱和平和自由，每个人都以诚实的劳动实现自己的价值，以勤劳的手获取报偿。我们敬重老人，曾像狗尾草一样生活的老人；我们钟爱孩子，卷心菜般用层层的爱呵护他们。我们每个人的脐带，都和共和国紧紧相连，他们关心时代和国家，胜过家庭和自己。
在我们广袤的国土上，教堂尖顶上的十字架，清真寺绿色的拱顶和端坐莲台上的神佛的金瓦，共同沐浴在阳光里。我们每个民族的琴弦都是骄傲的，他们的文化、史诗和服饰的美，都是全民族共同的珍宝。
今天，任你随便走到哪片屋檐下，都会闻到粮香、饭香，都会听到欢声笑语。如今，可以大声告诉世界，我们脚下生长的粮食，完全可以满足中国的胃和中国的锅碗瓢盆。随着，还将涌来更多的奶，更多的酒，更多的油，更多的蜜。
如果你到街头去，一棵棵树都会亲切地望着你，阳光跳在翻飞的叶片上，为你发出金属的声响。而树下鲜花忙着孕苞吐蕾，争相倾心地为你开放送香。这里，每条河都是有理想的河，每只鸟都是爱美的鸟。
呵，我们苦难的民族，何时曾有过这样意气风发的年代，像激越的黄河；何时曾有过这样扬眉吐气的日子，像高耸的珠穆朗玛。
多年来，我走过许多地方，结识许多热情的朋友。他们像远方的星星，常在我的心头闪烁。那被干旱啃得精瘦的老大妈，如今，早有了水，有了电，还盖了新房；那在大山中我曾亲过的穷孩子，已大学毕业，进了工厂；那在野岭兜售草药的腼腆的姑娘，已成长为县医院的医生；那在大漠废燧边卖馕的老汉，早已住进城里养老院。共和国，这就是你今天的儿女，你这样改变着十三亿人的命运。
我们热爱生活，热爱劳动！在这个开放的时代，是计算机给了我一个广阔多彩的世界，荧屏上跳动的小小光点，不断传给我世界的脉搏，爱——和平——友谊，你好！
可是谁也数不清我们前进中，曾遭受多少灾祸和痛苦，骇浪滔天的洪水，青面獠牙的冰雪，漫天飞火的干旱，摧城拔寨的黑风。一次次天塌地陷，数以万计可爱的脸，眨动的眼睛，瞬间便变成冰冷的泥土。甚至连狡猾的寻不到踪迹的幽灵，也会突然袭来，使我们不得不把整座大城，万千城镇浸泡在消毒液里。还有一次次使人心头伤口永难愈合的人祸，使多少无辜冤魂百姓过早地离开人间。“多难兴邦”呵，灾祸，一千次一万次，锤炼我们的脊骨和肩膀。
弯腰抓一把脚下的泥土，你看——我们就是在它们的浸泡中，认识了生命的尊严和生活的真谛。大红的中国结有自己的逻辑和秩序，大红的圆灯笼有自己的理想和渴望。从六十年的痛苦和欢乐中，深感我们的工作绝不比当年移山的愚公更容易。时间使我们党、领袖和人民一起成熟。
在历史和今天之间，理想和现实之间，我们的生活还远不完美，还有许多新矛盾、新问题，待我们解决和回答。但在劳动和创造中，我们学会了辨析、思考和倾听。我们研究新的经济结构、社会形态，我们用自己的方式寻找真理，用民族文化拓展东方美学，用黄皮肤的价值观创造未来。
今天，我们的共和国，就像一部大机器，万千大小的齿轮，日日夜夜准确地咬在一起。在和谐的旋转中，唱着歌前进。千辛万苦的太阳呵，我们不会愧对你，一个个新神话、新传奇，正在我们手里诞生。
呵，共和国，今年是你的六十华诞！当年，天安门前欢呼的先人在哪里？那闪光的眼睛，激情的脚步。今年，人潮里掀动翅膀的年轻人，该是他们下一代下两代的儿女。呵，后人追前人，大浪推历史！不老的只有我们亲爱的共和国！
我的中国，我对你的爱是深刻和具体的。因为你无时不在温暖着我。我曾痛苦地抚摸过，你的伤疤和皴裂的双脚；我拥抱你，，也用深情的爱拥抱人类。因为在自己的成长中，我认识了历史，今天和未来。
29.少年中国说 梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人
之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一
少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，
故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保
守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟
思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多
忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，
故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人
常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事
无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如
僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；
老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；
老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年
人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不
同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，
似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣；西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五
对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲；青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯
门似海珠履杂遝之盛事；拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访
之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之
丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼！面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣。
若是者舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，
舍待死之外无事业，美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓，起居
饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年，普天下灰心短气之事，
未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能
乎不能？
呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇
汉武，若何之雄杰，汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫；历史家
所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉。而今颓然
老矣，昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊，十八省之土地财产，已为
人怀中之肉，西百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？
呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕，
国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪。
梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是
中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也；如其非老
大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者何物也？有
土地；有人民；
以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主权，有服从，
人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国
也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少
年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，
或为诸候封建之国，或为一王专制之国，虽种类不一，要之其于国家之体质也，有其一
部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体
虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来
至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之
迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至
焉，而不知皆由未完全未成立也。非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地
球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、
汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一
家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，
则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、
桓、赧、则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则
其老年时代也。自馀历朝，莫不有之，凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老
也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中
国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年
中国乎！
玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰少年意
大利。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大
利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而
濒于死者矣，而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶？堂
堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者。
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》，吾尝爱读之，而有味乎其用意之
所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少
年矣。西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则国之老少，又无定形，而实随
国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能
令国老大也，吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓
我为老大者何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白摺，非
当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几
十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其
五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。
彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于
此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼辈者，自其少壮之时，
既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝；犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，
又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我
二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也。而彼辈
者，积其数十年之八股、白摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千
苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，
以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所
顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信
之。即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强
盗不起，我已快活过了一世矣。
若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民
作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办。呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、
老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。“西风一夜催人老，凋尽
朱颜白尽头。”使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老
且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，
则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来
而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。将迁居者，不
爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，
中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭箠之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，
主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉？
彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则
吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之
国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，
少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国
进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；
河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸
张；奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横
有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无
疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。”此岳武穆
《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃哀时客
之名，更自名曰少年中国之少年。
30.雪落在中国的土地上 艾青
雪落在中国的土地上。寒冷在封锁着中国呀……风，像一个太悲哀了的老妇。紧紧地跟随着，伸出寒冷的指爪，拉扯着行人的衣襟。用着像土地一样古老的，一刻也不停地絮聒着……那从林间出现的，赶着马车的，你中国的农夫，戴着皮帽，冒着大雪，你要到哪儿去呢？告诉你，我也是农人的后裔——由于你们的，刻满了痛苦的皱纹的脸，我能如此深深地，知道了，生活在草原上的人们的，岁月的艰辛。而我，也并不比你们快乐啊，——躺在时间的河流上，苦难的浪涛，曾经几次把我吞没而又卷起——流浪与监禁，己失去了我的青春的最可贵的日子，我的生命，也像你们的生命，一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……沿着雪夜的河流，一盏小油灯在徐缓地移行，那破烂的鸟篷船里，映着灯光，垂着头，坐着的是谁呀？——啊，你，篷发垢面的小妇，是不是？你的家，——那幸福与温暖的巢穴——己被暴戾的敌人，烧毁了么？是不是？也像这样的夜间，失去了男人的保护，在死亡的恐怖里，你已经受尽敌人刺刀的戏弄？咳，就在如此寒冷的今夜，无数的，我们的年老的母亲，都蜷伏在不是自己的家里，就像异邦人，不知明天的车轮，要滚上怎样的路程？——而且，中国的路，是如此的崎岖，是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上。寒冷在封锁着中国呀……透过雪夜的草原，那些被烽火所啮啃着的地域，无数的，土地的垦植者，失去了他们所饲养的家禽，失去了他们肥沃的田地，拥挤在，生活的绝望的污巷里；机遇的大地，朗向阴暗的天，伸出乞援的，颤抖着的两臂。中国的痛苦与灾难，像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
雪落在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀……中国，我的在没有灯光的晚上，
所写的无力的诗句，能给你些许的温暖么？
31.甘蔗林--青纱帐 郭小川
南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地布满浓阴，那随风摆动的长叶啊，也一样地鸣奏嘹亮的琴音；我们的青纱帐哟，跟甘蔗林一样地脉脉情深，那载着阳光的露珠啊，也一样地照亮大地的清晨。肃杀的秋天毕竟过去了，繁华的夏日已经来临，这香甜的甘蔗林哟，哪还有青纱帐里的艰辛！时光象泉水一般涌啊，生活象海浪一般推进，那遥远的青纱帐哟，哪曾有甘蔗林的芳芬！我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！让我们到甘蔗林集合吧，重新会会昔日的风云；我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！让我们到青纱帐去吧，喝令时间退回我们的青春。
可记得？我们曾经有过一个伟大的发现：住在青纱帐里，高粱秸比甘蔗还要香甜；可记得？我们曾经有过一个大胆的判断：无论上海或北京，都不如这高粱地更叫人留恋。可记得？我们曾经有过一种有趣的梦幻：革命胜利以后，我们一道捋着白须、游遍江南；可记得？我们曾经有过一点渺小的心愿：到了社会主义时代，狠狠心每天抽它三支香烟。可记得？我们曾经有过一个坚定的信念：即使死了化为粪土，也能叫高粱长得杆粗粒圆；可记得？我们曾经有过一次细致的计算：只要青纱帐不到，共产主义肯定要在下代实现。可记得？在分别时，我们定过这样的方案：将来，哪里有严重的困难，我们就在哪里见面；可记得？在胜利时，我们发过这样的誓言：往后，生活不管甜苦，永远也不忘记昨天和明天。
我年青时代的战友啊，青纱帐里的亲人！我们有的当了厂长、学者，有的作了编辑、将军，能来甘蔗林里聚会吗？--不能又有什么要紧！我知道，你们有能力驾驭任何险恶的风云。我战争中的伙伴啊，一起在北方长大的弟兄们！你们有的当了工人、教授，有的作了书记、农民，能回到青纱帐去吗？--生活已经全新，我知道，你们有勇气唤回自己的战斗的青春。南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你为什么这样香甜，又为什么那样严峻？北方的青纱帐啊，北方的青纱帐！你为什么那样遥远，又为什么这样亲近？